1) Dans la Bible, traduction en français courant :

Veillons les uns sur les autres, pour nous encourager à mieux aimer et à faire des oeuvres bonnes.

- épître aux Hébreux 10 : 24 - 

2) Le même passage, dans la traduction d'André CHOURAKI :

Veillons les uns les autres à la stimulation de l'amour et des oeuvres belles.

-  lettre aux Hébreux 10 : 24 - 

1) Dans la Traduction Oecuménique de la Bible (TOB) :

Les tentations auxquelles vous avez été exposés ont été à la mesure de l'homme.

Dieu est fidèle ; il ne permettra pas que vous soyez tentés au-dessus de vos forces.

Avec la tentation, il vous donnera le moyen d'en sortir et la force de la supporter.

- Première Epître de Paul aux Corinthiens 10. 13 -

2) Le même passage, dans la traduction d'André CHOURAKI :

Il ne vous est survenu aucune épreuve autre qu'humaine.

Elohîm est fidèle :

il ne permettra pas que vous soyez éprouvés au-delà de vos forces.

Oui, avec l'épreuve, il donne aussi l'issue, le pouvoir de supporter.

- 1 Corinthiens 10. 13 -

1) Dans la Bible, traduction de Louis SEGOND :

Que nul ne s'abuse lui-même : si quelqu'un parmi vous pense être sage selon ce siècle, qu'il devienne fou, afin de devenir sage. Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu.

Aussi est-il écrit :

Il prend les sages dans leur ruse.

Et encore :

Le Seigneur connaît les pensées des sages,

Il sait qu'elle sont vaines. 

- 1ère épître de Paul aux Corinthiens 3. 18-20 - 

2) Le même passage, dans la traduction d'André CHOURAKI :

Que personne ne s'égare :

si quelqu'unparmi vous se croit sage en cette ère,

qu'il devienne fou pour devenir sage.

Oui, la sagesse de cet univers est folie auprès d'Elohîm.

Oui, il est écrit : "Il attrape les sages à leurs artifices".

Et encore : "IHVH (adonaï) connaît les ruminations des sages,

et qu'elles sont vaines." 

- 1ère lettre aux Corinthiens 3. 18-20 - 

1) Dans la Bible, traduction de Louis SEGOND :

Pour un aliment, ne détruis pas l'oeuvre de Dieu.

A la vérité toutes choses sont pures ; mais il est mal à l'homme, quand il mange, de devenir une pierre d'achoppement.

Il est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, et de s'abstenir de ce qui peut être pour ton frère une occasion de chute, de scandale ou de faiblesse.

Cette foi que tu as, garde-la pour toi devant Dieu.

Heureux celui qui ne se condamne pas lui-même dans ce qu'il approuve !

Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu'il mange est condamné, parce qu'il n'agit pas par conviction.

Tout ce qui n'est pas le produit d'une conviction est péché.

- Epître de Paul aux Romains 14. 20-23 -

2) Le même passage, dans la traduction d'André CHOURAKI :

Pour une nourriture, ne détruis pas l'oeuvre d'Elohîm.

Tout est pur, mais c'est mal pour l'homme de manger,

un butoir au travers.

C'est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin,

et de t'abstenir de ce qui fait buter ton frère.

Toi, ton adhérence, garde-la pour toi seul en face d'Elohîm.

En marche, qui fait, sans se juger, ce qu'il approuve.

Mais qui doute, s'il mange, est condamné,

parce que cela ne vient pas de l'adhérence.

Tout ce qui n'est pas de l'adhérence est faute.

- Romains 14. 20-23 -

Si quelqu'un pense être quelque chose alors qu'il n'est rien, il se trompe lui-même.

- Epître de Paul aux Galates 6. 3 - 

Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.

- Epître de Paul aux Romains 10. 13b - 

Dieu, notre Sauveur, veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.

1ère épître de Paul à Timothée 2. 4 

Que le Dieu de l'espérance vous comble de joie et de paix dans la foi, afin que vous débordiez d'espérance par la puissance de l'Esprit Saint.

Epître de Paul aux Romains 15. 13 

Sachant que ce n'est pas par les oeuvres de la loi que l'homme est justifié, mais par la foi en Jésus-Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ, afin d'être justifiés par la foi en Christ et non par les oeuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée par les oeuvres de la loi.

Epître de Paul aux Galates 2. 16 

Dieu est amour, et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.  

1 Jean 4. 16b